ゲ ジ デ ジ 通 信

笑顔でfinish!!

春分の日、滋賀県立アイスアリーナでおこなわれたオール滋賀のフィギュア大会のあと

今季限りで引退をする安原綾菜選手の引退セレモニーがありました。

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二月堂 達陀帽いただかせ

3月15日、春日大社で御田植神事を見たあと、二月堂の「達陀帽いただかせ」を覗いてみました。

前日の14日までの3日間が「お水取り（修二会）」のクライマックス「達陀(だったん)」。

練行衆が須弥壇の周りを跳ねながら大松明を振りまわす、もっとも人口に膾炙した行法ですね。

この行法で練行衆が被っていた金襴の帽子を子どもたちに被せて無病息災を祈願する、というのががこの行事です。

TVニュースなんかでは、園児たちがつぎつぎに達陀帽を被る映像がよく流されていますが

午後遅くになると子どもたちの姿は疎らで、参拝にきた年配の方々がほとんどでした。

むかしは子どもたちだけの行事だったようですが、最近は誰でも被らせて頂けるようになったそうです。

近江八幡左義長まつり 2019 奉火

近江八幡左義長まつりのクライマックス・・・奉火です。

午後６時より子ども左義長５基、午後8時より大人左義長５基の一斉奉火があり

その後、順次残る８基の奉火がおこなわれます。

一斉奉火の壮麗さもさることながら、炎のまわりで欣喜雀躍する踊り子の姿が愉しく好きです。

ダシの担ぎ手が踊りを踊るわけでもないのに「踊り子」と呼ばれるのは

あるいは炎のまわりで躍りあがる、そんな姿から名づけられたのかもしれませんね。

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近江八幡左義長まつり 2019 ケンカ

午後からの宮入のため、各町のダシは決められた順に日牟禮八幡宮の鳥居まへに集まってきます。

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近江八幡左義長まつり 2019

チョーヤレ　チョーヤレ　チョーヤレ　チョーヤレ

ハァ〜〜　弥生半ばの左義長まつり〜　　

　　　　　ダシがねり出す　賑やかに〜〜

ソーレヤレヤレ　チョーヤレ　チョッサジャ

ハァ〜〜　日牟禮八幡城山おうて〜

　　　　　火防厄除けよいお宮〜〜

ソーレヤレヤレ　チョーヤレ　チョッサジャ

ハァ〜〜　天下奇祭の左義長おどり〜

　　　　　馬場は火の海　人の波〜〜

ソーレヤレヤレ　チョーヤレ　チョッサジャ

ハァ〜〜　おどり出したる信長公の〜〜　

　　　　　由緒残したこの祭り〜〜

　

ソーレヤレヤレ　チョーヤレ　チョッサジャ

春日大社 御田植神事

毎年３月15日におこなわれる春日大社の「御田植祭」は、平安末期の長寛元年（1163年）より続く神事。

（明治５年以前は１月８日以後の最初の申の日が式日）

祭典のあと３ケ所でおこなわれる「御田植神事」では「御巫（みかんこ）」と呼ばれる八乙女が

清浄で美しく・・・そして不思議な「田舞」を奉納し、これがとても印象的でした。

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勝山左義長まつりの余白に

⇒広報かつやま平成３１年３月号

勝山左義長まつり 2019 エピローグ

蝶よ花よ　花よのねんね　まだ乳のむか　乳首はなせ　乳首はなせ

春よ春よ　こがれし春よ　花の勝山　弁天桜　弁天桜

夏よ夏よ　こがれし夏よ　九頭龍川で　鮎釣りよいぞ　鮎釣りよいぞ

秋よ秋よ　こがれし秋よ　秋の勝山　コケ狩りよいぞ　コケ狩りよいぞ

冬よ冬よ　こがれし冬よ　雪の勝山　スキーぞよいぞ　スキーぞよいぞ

ソレ〜　ソレソレ〜

浮いた浮いた浮いた浮いた〜　ソラ浮け　もっと浮け〜

さあさおいで　集まっておいで　あなたもきみも　櫓の下へ　櫓の下へ

はたの勝山　おさの音響く　織りなす羽二重　乙女の肌よ　乙女の肌よ

さあさおいで　越前大仏　祈りを込めて　世界の平和　世界の平和

恋の長山　あの松陰で　別れのつらさ　涙かつゆか　涙かつゆか

どんどどんど　夜空を焦がし　九頭竜に映える　左義長じゃ左義長　左義長じゃ左義長

浮かれ太鼓に　さぎっちょばやし　たすきも揺れて　櫓も揺れる　櫓も揺れる

みんなはやせ　陽気にはやせ　手拍子たたき　さぎっちょばやし　さぎっちょばやし

待ちに待った　左義長まつり　押絵通りに遊びにおいで　遊びにおいで

みんなみんな　笑いの花につつまれながら　浮かれて踊ろ　浮かれて踊ろ

これやこれや　囃子の音色　ふるさとかっちゃま　忘れぬまつり　忘れぬまつり

勝山左義長まつり 2019 勝山から遠く離れて

浮き人どもが夢の跡・・・

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勝山左義長まつり 2019 こことよそ

祭りのクライマックスは２日目の夜、九頭竜川の畔、弁天緑地でおこなわれるどんど焼き。

・・・といっても、いままでさんざん「浮き太鼓」を見てきた目には

このどんど焼きは、同じ祭りの１コマなのかと訝しく思われるほど異質に映るでしょう。

「日本三大左義長祭り」と称される「近江八幡左義長まつり」「今尾の左義長」「勝山左義長まつり」は

それぞれ若衆が奇矯な恰好をして大騒ぎする、という共通点があります。

左義長行事そのものにそういった要素があるわけではありませんので偶々のことなんでしょうけれど

「勝山左義長まつり」だけ、他のふたつと大きくちがうところがあります。

「近江八幡」も「今尾」も奇矯な恰好をした若衆が

最後に左義長を燃やすところが祭りのクライマックスになるわけですが

「勝山」では浮き太鼓を叩いている人は、ほとんどどんど焼きに参加することなく

左義長が燃え盛っているいるあいだも、まるで無頓着に櫓のうえで浮いているのです・・・

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勝山左義長まつり 2019 はなればなれに

「これから上長淵区の浮き太鼓をはじめます」という挨拶ではじまったのは、三味線のない篠笛だけのお囃子。

前奏も口三味線で、唄も高歌放吟といった感じで、いつものこの櫓の雰囲気とはずいぶんちがっていました。

そういえば、この櫓は「勝山左義長ばやし保存会」の方々を中心に各区の名人が集う「打ち手集合」や

幼稚園児の浮き太鼓、ときには民謡の披露や政治家の挨拶などがおこなわれるなど他の櫓とは一線を画しており

どこまでがこの「上長淵区」の方々なのかよくわかりませんでした。

夜にひっそりとおこなわれたのは、上長淵区の方々だけで浮き太鼓を楽しむ姿でした・・・

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勝山左義長まつり 2019 Pierrot Le Fou

せんべぇさんは黄昏の画家だ。

４０歳を過ぎた彼はもはや対象を描くことなく浮きで人々を感動させた。

それが沈黙のシンフォニーの正体だ

彼の世界はフォルムと色の不思議な浮きだけ。

それはひそかに進歩を続ける。

空間が息づく、大気の波のように、湧き出たものが浮きを形作っていく。

そして香りのように拡散する。

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勝山左義長まつり 2019 ワンプラスワン

同じように見えても、１２の櫓それぞれに特有の雰囲気を備えているのが勝山左義長まつりです。

元気な子どもたちがたくさんいて、味のあるおやじさんたちも揃っています。

さらにその中間、青年層も「勝山左義長ばやし保存会」でお馴染みの方々を中心に名人揃い。

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勝山左義長まつり 2019 万事快調

春よ春よ　こがれし春よ・・・「奥越に春を呼ぶ祭」と称されるこの祭りも

今年は２日間ともがおだやかな気候で、まるで春の到来を祝する祭りのような様相でした。

上郡の櫓も、いつもは三面に覆われる風防の透明シートが取り払われ

例年よりやや積雪の少ない奥越の山々を望んで、春祭に登場する舞台のような趣きです。

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勝山左義長まつり 2019 ウィークエンド

2月最後の週末、午後1時。「ふれ太鼓」を合図に各櫓の浮き太鼓がはじまります。

１２ある櫓のなかで、今年「ふれ太鼓」をつとめたのは町のいちばん北に位置する芳野区。

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勝山左義長まつり 2019 徽は至るところに

勝山左義長ばやしのなかに「おかめちょっとこ　よ〜浮く　よ〜浮く」という囃しことばがあり

櫓の入母屋屋根などに掲げられたり、区の揃いのハッピのデザインに取り入れられたりもして

おかめひょっとこ面はこの祭りには欠くことのできない重要な縁起物です。

櫓のなかでも、おかめひょっとこ面を被って浮くシーンがしばしば見受けられますが

顔そのものをひょっとこに変貌させてしまうのはこの男性だけ（笑）　お見事です。

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勝山左義長まつり 2019 アワー・ミュージック

それほど高齢の方が櫓にがあがることはありませんが、おむつも取れていないような幼児から年配の方々まで

文字通り老若男女が楽し気に浮く姿を見られるのが、やはりこの祭りのすばらしいところだと思います。

子どもたちだけで、子どもと大人が混ざって、あるいは青年だけの浮き太鼓で盛りあがるシーンも・・・

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勝山左義長まつり 2019 子どもたちは勝山風に遊ぶ

太鼓のうえに後ろ向きに座った子ども。　小刻みにリズムを刻む女の子。　

ほお被りをしておどけた太鼓を叩く少年。可愛らしくも、なんとも面妖な光景です。

太鼓祭りは数々あれど、おそろしくユニークで他に類例をみない「浮き太鼓」・・・

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勝山左義長まつり 2019 女と男のいる櫓

いちばん人気の上長淵櫓です。

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勝山左義長まつり 2019 プロローグ

平成最後の「勝山左義長まつり」は芳野区の一番太鼓（ふれ太鼓）からはじまりました。

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